"Se o grão de trigo, caindo na terra, não morrer, fica ele só. Mas se morrer dá muito fruto" (Jo 12, 24)
Boa Leitura!
O dia da semana em que Cristo sofreu na Cruz era uma Sexta-Feira,154 durante a semana da Páscoa, no mês de Nisan, que foi o primeiro dos doze meses lunares do ano Judeu, e inclui o Equinócio vernal. Mas a questão é saber se nessa Sexta-Feira foi a 14º, ou a 15º de Nisan, isto é, o dia antes da festa ou o primeiro dia da festa, que dura uma semana. Os Evangelhos Sinópticos decidem claramente para o dia 15, para dizer que todas elas (independentemente) que a última ceia de nosso Senhor foi no dia correcto, o chamado “primeiro dia do pão ázimo”155, que é na noite do dia 14, ou sim, no início do 15º (o cordeiro pascal sendo assassinado “entre as duas tardes”, i. e. Antes e depois do Pôr-do-sol entre as 3 e 5 p.m. do dia 14). 156 João, por outro lado, parece à primeira vista como ponto de partida o dia 14, a fim de que a morte de nosso Senhor, fosse perto de ter coincidido com o assassinato do cordeiro Pascal.157 Mas das três das quatro passagens que olham nessa direcção, e numa análise mais aprofundada, deve ser harmonizada com os Evangelhos Sinópticos, que admite apenas uma interpretação natural.158 Parece estranho, na verdade, que, os Sacerdotes Judeus amadureceram os seus sangrentos desígnios, na noite da Páscoa, e incitaram uma crucificação numa grande festa, mas ela concorda, com a maldade dos seus satânicos crimes.159 Além disso, é por outro lado igualmente difícil de explicar que eles juntamente com o povo, permanecessem sobre a cruz até tarde na 14º tarde, quando, de acordo com a lei, deveriam esta a matar o Cordeiro Pascal e preparar a festa, e que Nicodemos e José de Aritmeia, com as piedosas Mulheres, devessem ter enterrado o corpo de Deus e assim profanado essa Hora Solene para os Judeus.
A perspectiva aqui defendida é reforçada pelo cálculo astronómico, o que mostra que no A. D. 30 o provável ano da crucificação, no dia 15 de Nisan realmente caiu numa Sexta-Feira (7 de Abril), e este foi apenas o único caso entre o ano A. D. 28 e 36, excepto, talvez no A. D. 33. Consequentemente Cristo deve ter sido crucificado no A.D. 30. 160
quarta-feira, 3 de junho de 2009
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