O Censo de Quirino.

"O belo é o esplendor da ordem." Aristóteles

Mais um facto dito no Evangelho de Lucas, que ajuda a situar Cristo na história. Terá duas postagens..

Boa Leitura!

(4) O recenseamento de Quirino Lucas 2:2.120, Lucas dá-nos uma outra data cronológica, pois observou que o nascimento de Cristo coincidiu com o recenseamento, que foi ordenado por César Augusto, e que foi “a primeira feita quando Quirino (Cyrenius) era governador da Síria”. 121 Ele menciona este facto como a razão para a viagem de José e Maria a Belém. A ida Maria é pois necessária pois (para a sua protecção, necessitava de acompanhar José), todas as Mulheres acima dos doze anos de idade (escravos também) estavam sujeitos no Império Romano a um imposto por cabeça, como os Homens a partir do quatorze anos até à idade dos sessenta e cinco.122 Existe algum significado para a coincidência do nascimento do Rei de Israel com a mais profunda humilhação de Israel, e com a sua incorporação no histórico grande Império Romano.
Mas a declaração de Lucas parece estar em conflito directo com o facto do recenseamento do governo de Quirino ter começado no A. D. 6, i. e., dez anos depois do nascimento de Cristo.123 Daí surgem muitas interpretações artifiçiais.124 Mas esta dificuldade é agora, se não for totalmente removida, pelo menos será grandemente prejudicada pela a investigação arqueológica e filológica independente da teologia. Ficou quase provado por uma demonstração de Bergmann, Mommsen, e especialmente por Zumpt, que Quirino foi duas vezes governador da Síria, em primeiro lugar no A. U. 750 a 753, A. C. 4 a 1 (onde aparece haver um vazio na nossa lista de governadores da Síria), e a segunda no A. U. 760-765 (A. D. 6-11). Este dois governos presididos por Quirino são baseados numa passagem de Tácitus, 125 e confirmada por um velho manuscrito descoberto entre a Villa Hadriani e a Via Tiburtina.126 Daí Lucas poderia muito apropriadamente chamado o recenseamento durante o nascimento de Cristo “o primeiro” (prwvth) sob Quirino, distingui-lo do segundo e bem mais conhecido, onde ele próprio afirma no seu segundo tratado sobre a história da origem do Cristianismo (Actos 5:37). Talvez a experiência de Quirino como executor do primeiro recenseamento foi o motivo pelo qual ele foi enviado para a Síria uma segunda vez para o mesmo fim.
Ainda permanecem, no entanto, três dificuldades nada fáceis de resolver: (a) Quirino não pode ter sido governador da Síria antes do Outono do A. U. 750 (A. C. 4), vários meses após a morte de Herodes (que aconteceu em Março de A. U. 750), e, consequentemente depois do nascimento de Cristo, sabemos a partir das moedas cunhadas que Quintiluis Varus foi governador do A. U. 748 a 750 (A. C. 6-4), e deixou o seu cargo após a morte de Herodes127. (b) Um censo durante o primeiro governo de Quirino, não é mencionado em mais nenhuma parte, somente em Lucas. (c) O governador da Síria não conseguiria realizar um censo na Judeia durante o governo de Herodes, antes desta se tornar uma província Romana.
Em resposta a estas objecções podemos afirmar: (a) Lucas não teria a intenção de dar uma exacta, mas apenas uma aproximação cronológica dos eventos, e poderia ter ligado o censo com o conhecido nome de Quirino porque este o acabou, apesar de este ter sido iniciado com a administração anterior. (continua)..