"Todavia falamos sabedoria entre os perfeitos; não, porém, a sabedoria deste mundo, nem dos príncipes deste mundo, que se aniquilam;Mas falamos a sabedoria de Deus, oculta em mistério, a qual Deus ordenou antes dos séculos para nossa glória" 1 Coríntios 2:6-7
Boa Leitura!
O Autor dos Actos recorda a heróica marcha do Cristianismo a partir da capital do Judaísmo para a capital do paganismo, com a mesma simplicidade sincera e serena Fé, como os Evangelistas contam a história de Jesus, bem sabendo que Ela não precisa de embelezamento, nem desculpas, ou reflexões subjectivas, e que irá triunfar certamente pelo seu inerente poder Espiritual.
Os Actos e as Epístolas de Paulo acompanham-nos com informações preciosas até ao ano de 63. Pedro e Paulo são perdidos de vista no cadavérico incêndio no começo da perseguição de Nero que parecia consumir o Cristianismo em si. Não conhecemos nada certo sobre este satânico espectáculo de fontes autênticas além da informação de historiadores pagãos227. Pouco anos depois seguiu-se a destruição de Jerusalém, que deve ter feito uma impressão esmagadora quebrando os últimos laços que ainda vinculava nos Judeus Cristãos à antiga teocracia. O evento é realmente trazido até nós, na profecia de Cristo recordada nos Evangelhos, mas para o seu cumprimento terrível somos dependentes na conta de um incrédulo Judeu, que, como um testemunho de um inimigo, é ainda mais impressionante.
Os restantes trinta anos do primeiro século estão envolvidos numa escuridão misteriosa, iluminados apenas pelos escritos de João. Este é o período da história da Igreja que conhecemos menos, e gostaríamos mais de conhecer. Este é o período favorito para o campo das fábulas eclesiásticas e conjecturas críticas. Como feliz e grato seria para um Historiador, descobrir quaisquer novos documentos autênticos, entre o martírio de Pedro e Paulo, bem como a morte de João, e novamente entre a morte deste e a idade Justino Mártir e Ireneu.
sábado, 24 de outubro de 2009
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