Especiais obras de S. Pedro:

Philip Schaff - "History of the Christian Church" (continuação)

"Haveis de me elevar sobre um rochedo e me dar descanso, porque vós sois o meu refúgio, uma torre forte contra o inimigo." Salmos 60:4

Boa Leitura!

A congregação de Jerusalém tornou-se a Igreja matriz judaica do cristianismo e, portanto, de toda a cristandade. Ela cresceu tanto interna como externamente, sob a direcção pessoal dos apóstolos, principalmente de Pedro, a quem o Senhor tinha atribuído antecipado um destaque especial na obra de construção de sua Igreja visível na terra. Os apóstolos foram assistidos por um número de presbíteros e diáconos ou sete pessoas nomeadas para cuidar dos pobres e dos enfermos. Mas o Espírito move-se em todas as congregações, vinculado a nenhum cargo específico. A pregação do evangelho, o poder de fazer milagres em nome de Jesus, e o poder atractivo de uma vida santa de fé e amor, foram os instrumentos do progresso. O número de cristãos, ou, como eles chamavam a si próprios em primeiro lugar, os discípulos, os crentes, irmãos, santos, logo subiu para cinco mil. Eles perseveravam no âmbito da instrução e na comunhão dos apóstolos, na adoração diária de Deus e da celebração da Santa Ceia com os seus agapae ou festim de amor. Eles sentiam-se uma família de Deus, membros de um corpo sob uma cabeça, Jesus Cristo, e esta unidade fraterna manifestou-se mesmo em uma comunidade voluntária de bens, uma antecipação, por assim dizer, de um estado ideal no final de história, mas sem força vinculativa para qualquer outra congregação. Aderiram ao nível mais próximo ao culto do templo e as observâncias judaicas como a nova vida admitia, e enquanto havia qualquer esperança da conversão de Israel como uma nação. Eles iam diariamente ao templo para ensinar, como seu Mestre havia feito, mas realizavam as suas reuniões devocionais em casas privadas.281

Os discursos de Pedro para o povo e para os Sanhedrin282 são notáveis por sua simplicidade natural e adaptação. Elas estão cheios de fogo e vigor, mas cheias de sabedoria e persuasão, sempre com um objectivo. Mais práticos e eficientes sermões nunca tinham sido pregados. São depoimentos de uma testemunha ocular, tímida à algumas semanas antes, e agora tão ousado e pronto a qualquer momento, sofrer e morrer pela causa. Eles são uma expansão de sua confissão de que Jesus é o Cristo, o Filho do Deus vivo, o Salvador. Ele não pregou doutrinas teológicas subtis, mas alguns grandes factos e verdades: a crucificação e ressurreição de Jesus, o Messias, já conhecido para seus ouvintes pelos seus sinais e prodígios, a sua exaltação à direita de Deus Todo-Poderoso, a descida e poder do Espírito Santo, o cumprimento da profecia, a aproximação do julgamento e a restituição gloriosa de todas as coisas, a importância da conversão e da fé em Jesus como o único nome pelo qual possamos ser salvos. Há neles um ar que respiram de serena alegria e triunfo certo.